ﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﻌْﺒُﺪُ ﻭَﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻦُ

ﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﻌْﺒُﺪُ ﻭَﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻦُ
ﮨﻢ ﺻﺮﻑ ﺗﯿﺮﯼ ﮨﯽ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺗﺠﮫ ﺳﮯ ﮨﯽ
ﻣﺪﺩ ﭼﺎﮨﺘﮯ ﮨﯿﮟ
۔
ﯾﮧ ﺍﯾﮏ ﺑﮩﺖ ﺑﮍﺍ ﻭﻋﺪﮦ ﮨﮯ ﺟﻮ ﮨﻢ ﮨﺮ ﺭﻭﺯ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ’ ﮐﮯ
ﺳﺎﺗﮫ ﮨﺮ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﯿﮟ ﮐﺌﯽ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ، ﺍﺱ ﻭﻋﺪﮮ
ﮐﮯ ﮐﺌﯽ ﺗﻘﺎﺿﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﻦ ﮐﻮ ﺳﻤﺠﮭﮯ ﺑﻐﯿﺮ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﺎ
ﺣﻖ ﺍﺩﺍ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮ ﺳﮑﺘﺎ، ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﺎ ﺳﺐ ﺳﮯ
ﭘﮩﻼ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﮨﮯ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﮨﺮ ﺣﮑﻢ ﮐﮯ
ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺧﻮﺷﯽ ﺳﮯ ﺳﺮ ﺟﮭﮑﺎ ﺩﯾﻨﺎ۔ ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﭼﯿﺰ ﻋﺒﺎﺩﺕ
ﮐﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﮨﮯ۔
ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﮨﯽ ﻧﮧ ﮨﻮ ﺗﻮ ﭘﮭﺮ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﮐﮩﺎﮞ ﮐﯽ؟۔ ﭘﮭﺮ
ﯾﮧ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﺣﮑﻢ ﮐﯽ ﮨﻮﻧﯽ ﭼﺎﮨﯿﮯ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺕ
ﺟﻮ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﻣﺰﺍﺝ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﮨﮯ ﻭﮦ ﺗﻮ ﻣﺎﻥ ﻟﯽ ﺟﺎﮰ ﺍﻭﺭ
ﺟﻮ ﺧﻼﻑ ﻣﺰﺍﺝ ﮨﻮ ﺍﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﮩﺎﻧﮧ ﺑﻨﺎ ﮐﺮ ﭼﮭﻮﮌ ﺩﯾﻨﺎ
ﮐﮧ ﯾﮧ
ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺑﺲ ﺳﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺗﺐ ﺑﮭﯽ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﯽ ﻧﻔﯽ ﮨﻮ
ﺟﺎﮰ ﮔﯽ ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﮐﮧ ﮐﺴﯽ ﻏﻼﻡ ﮐﺎ ﯾﮧ ﮐﺎﻡ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ
ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﻗﺎ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﺣﮑﻢ ﮐﻮ ﺗﻮ ﻣﺎﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﮐﻮ ﻧﮧ
ﻣﺎﻧﮯ ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﯿﺪ ﻣﯿﮟ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ
ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺍﺩْﺧُﻠُﻮﺍ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴِّﻠْﻢِ ﻛَﺎﻓَّﺔً ﮦ ” ﺍﮮ ﺍﯾﻤﺎﻥ
ﻭﺍﻟﻮ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﻭﺭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮﺩﺍﺭﯼ ﻣﯿﮟ ﭘﻮﺭﮮ ﮐﮯ ﭘﻮﺭﮮ
ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮ ﺟﺎﺅ” ﮔﻮﯾﺎ ﯾﮧ ﭼﯿﺰ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ
ﮐﭽﮫ ﺑﺎﺗﻮﮞ ﮐﻮ ﺗﻮ ﻣﺎﻥ ﻟﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﮐﭽﮫ ﺳﮯ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﮐﯿﺎ
ﺟﺎﮰ، ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ
ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﻨﺎﻟﯽ’ ﮐﺎ ﻏﻀﺐ ﺑﮩﺖ ﺑﮭﮍﮐﺘﺎ ﮨﮯ ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﺍﺱ
ﺳﻮﺭۃ ﺍﻟﺒﻘﺮﮦ ﮐﯽ ﺁﯾﺖ ﭘﭽﺎﺳﯽ ﻣﯿﮟ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺃَ ﻓَﺘُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ
ﺑِﺒَﻌْﺾِ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏِ ﻭَﺗَﻜْﻔُﺮُﻭﻥَ ﺑِﺒَﻌْﺾٍ ﻓَﻤَﺎ ﺟَﺰَﺍﺀُ ﻣَﻦْ ﻳَﻔْﻌَﻞُ
ﺫَﻟِﻚَ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﺇِﻻَّ ﺧِﺰْﻱٌ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ
ﻳُﺮَﺩُّﻭﻥَ ﺇِﻟَﻰ ﺃَﺷَﺪِّ ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏِ ﻭَﻣَﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﻐَﺎﻓِﻞٍ ﻋَﻤَّﺎ ﺗَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ﮦ
ﮐﯿﺎ ﺗﻢ ﮨﻤﺎﺭﯼ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﮯ ﺍﻭﺭ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﮐﮯ ﺑﻌﺾ ﺣﺼﻮﮞ
ﮐﻮ ﻣﺎﻧﺘﮯ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﮐﭽﮫ ﮐﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﺎﻧﺘﮯ ؟ ﺗﻮ ﺟﻮ ﮐﻮﺋﯽ ﺗﻢ
ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺍﺱ ﺟﺮﻡ ﮐﺎ ﺍﺭﺗﮑﺎﺏ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺳﺰﺍ
ﺍﺱ ﮐﮯ ﺳﻮﺍ ﮐﭽﮫ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﮯ
ﺫﻟﯿﻞ ﻭ ﺧﻮﺍﺭ ﮐﺮ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﮰ ﺍﻭﺭ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﮐﮯ ﺩﻥ ﺷﺪﯾﺪ ﺗﺮﯾﻦ
ﻋﺬﺍﺏ ﻣﯿﮟ ﺟﮭﻮﻧﮏ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﮰ ﺍﻭﺭ ﺗﻢ ﺟﻮ ﮐﭽﮫ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮ
ﺍﻟﻠﮧ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺑﮯ ﺧﺒﺮ ﻧﮩﯿﮟ۔ ﯾﻌﻨﯽ ﯾﮧ ﺟﺰﻭﯼ ﺍﻃﺎﻋﺖ
ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﮐﺎ ﻣﺰﺍﻕ ﺍﮌﺍﻧﮯ
ﻭﺍﻟﯽ ﺑﺎﺕ ﮨﮯ ،
ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﭘﺎﮎ ﮐﺎ ﻏﻀﺐ ﺍﺱ ﺟﺰﻭﯼ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﭘﺮ ﺍﯾﺴﮯ
ﺑﮭﮍﮐﺘﺎ ﮨﮯ،ﯾﮩﯽ ﻭﺟﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺁﯾﺖ ﮐﮯ ﺁﺧﺮ ﻣﯿﮟ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ
ﺍﻟﻠﮧ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺑﮯ ﺧﺒﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﺟﻮ ﮐﭽﮫ ﺗﻢ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮ، ﺑﻠﮑﮧ
ﻭﮦ ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﮐﺮﺗﻮﺗﻮﮞ ﺳﮯ ﺍﭼﮭﯽ ﻃﺮﺡ ﻭﺍﻗﻒ ﮨﮯ ﺍﺱ
ﺳﮯ
ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﮐﻮﺋﯽ ﻋﻤﻞ ﭘﻮﺷﯿﺪﮦ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ۔

Advertisements

About ان کی گلیوں میں

Pro-Khilafa. Anti-Democrate. Student of Political Math. Occassional Cook. Writer.
Aside | This entry was posted in Uncategorized. Bookmark the permalink.

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s